Une vision du monde brisée: la politique d'identité dans une impasse

Une vision du monde brisée: la politique d'identité dans une impasse

À la suite de la victoire de Donald Trump, la presse bourgeoise a été engagée dans une introspection qui donne à réfléchir sur le déclin de la politique d'identité. UN Wall Street Journal article intitulé «La nouvelle force motrice de la politique d'identité est la classe, pas la race», commence par l'observation suivante:

De nouvelles lignes de faille émergent dans la société américaine en fonction davantage sur la classe que la race. Le changement a aidé à livrer la Maison Blanche à Donald Trump et pourrait continuer à modifier le paysage politique si plus d'Américains s'identifient moins dans le contexte de la race et du genre et plus comme appartenant à une certaine classe économique.

Un article similaire publié par le New York Times Sous le titre, «Pourquoi nous nous sommes si trompés», des énigmes sur la façon dont un candidat ouvertement raciste, sexiste et xénophobe a réussi non seulement à remporter le vote populaire contre Kamala Harris, mais aussi le vote majoritaire parmi les femmes blanches et les hommes latino-américains, et à Gagnez également considérablement parmi les électeurs noirs, par rapport à ses résultats en 2020.

En revanche, Harris a surpassé son adversaire milliardaire blanc dans deux circonscriptions clés: les Américains qui gagnent plus de 100 000 $ par an et les électeurs blancs dans leur ensemble. Alors que les commentateurs ont décrit la victoire originale de Trump en 2016 comme le «Grande révolte«D'une classe ouvrière blanche abandonnée, son retour au pouvoir en 2024 est insondable à la fois pour la presse libérale et la gauche douce américaine, car les preuves ne correspondent pas à leur vision du monde étroite.

Tout le monde a une sorte de philosophie ou de vision du monde, que vous ayez un diplôme universitaire ou que vous ayez travaillé des emplois en col bleu toute votre vie. La philosophie nous aide à donner un sens au monde, à mettre une myriade de données sensorielles dans un ordre compréhensible et à anticiper les conséquences de nos actions. Mais toutes les philosophies ne sont pas créées égales, et l'établissement libéral et les libéraux-socialistes ont adopté la politique identitaire ou «un état d'esprit identitaire«Comme principe directeur au cours des 60 dernières années. Comme le mentionné ci-dessus New York Times Le chroniqueur l'a mis au lendemain du jour du scrutin: «Beaucoup d'entre nous se promènent avec des modèles mentaux brisés. Beaucoup d'entre nous traversent la vie avec de fausses hypothèses sur le fonctionnement du monde. » Plus succinctement, comme le dit parfois le droit, «Le réveil est fauché.« 

Parmi les identitaires, il est considéré comme un «bon sens» évident qu'une politicienne protégera les droits des femmes, un politicien noir augmentera d'autres Noirs américains et un politicien latino mettra les droits des immigrants à l'ordre du jour. Cette vérité soi-disant évidente est toujours soulignée dans la litanie des «premières historiques» pour lesquelles nous devrions voter: le premier président noir, première femme présidente, premier président de la femme noire. Ou, alternativement, le premier criminel condamné, président à deux reprises. L'idée est que ces politiciens capitalistes s'identifieront en quelque sorte davantage aux autres qui sont aussi des femmes, des noirs, des immigrants, etc., au lieu de d'autres défenseurs du capitalisme. Un seul regard sur le dossier d'Obama ou d'Hillary Clinton prouve la erreur totale de cette idée.

Contrairement aux partisans de la politique d'identité, les communistes révolutionnaires commencent notre analyse politique sur une base matérialiste. Autrement dit, nous partons des fondations économiques et politiques réelles de la société plutôt que d'une notion idéalisée de la façon dont les gens pensent d'eux-mêmes, c'est-à-dire leur «identité». Pour paraphraser Marx, l'être social des hommes et des femmes détermine leur conscience, pas les récits qu'ils se disent.

Le démocrate Ruben Gallego a gagné même si les électeurs latinos ont soutenu Trump par une marge de dix points. Gallego n'est pas un ami de la classe ouvrière, mais a mis davantage l'accent sur les inquiétudes économiques des travailleurs latinos. / / Image: Gage Skidmore, Flickr

Dans la société capitaliste, la grande masse de minorités opprimées est également des travailleurs, tandis que seule une poignée fait partie de la classe dirigeante. Les intérêts mutuels de la classe dirigeante sont beaucoup plus puissants que ceux qui lient un travailleur latino avec Marco Rubio, ou une travailleuse avec Hillary Clinton. De même, l'exécutif de l'État moderne n'est pas un arbitre neutre, mais un comité de gestion des affaires communes de toute la bourgeoisie. Quelle que soit l'identité personnelle d'un politicien capitaliste, l'État capitaliste doit finalement protéger les intérêts de la classe dirigeante, qui ne peut être réalisée qu'en exploitant et en opprimant la classe ouvrière.

Pendant des décennies, le Parti démocrate a pu compter sur les votes des femmes et des minorités raciales avec la promesse de défendre leurs libertés civiles. Dans ce cycle électoral, cependant, Électeurs musulmans refusé de soutenir une administration qui a apporté un soutien à part entière au génocide d'Israël à Gaza. Dans dix États, 2,6 millions d'électeurs ont choisi de soutenir à la fois Trump et Mesures de bulletin de vote pro-choix. Il est peu probable que la majorité de ces électeurs pensaient qu'un violeur présumé «protégerait les femmes», comme Trump a promis, mais ils ont également vu comment les démocrates sous l'administration Biden-Harris n'ont pas codifié Roe c. Wade dans la loi fédérale lorsqu'ils contrôlaient également les deux chambres du Congrès.

Certains voient la victoire de Trump comme une réorientation à une autre identité: la classe ouvrière. Les travailleurs blancs de la ceinture de rouille ne sont pas les seuls à se sentir laissés pour compte dans «l'économie d'opportunité» de Biden et Harris. Une pluralité d'électeurs hispaniques (40%) classés l'économie comme leur préoccupation supérieure, et les deux tiers de ceux-ci ont voté pour Trump. Trump a accusé démagogiquement des immigrants sans papiers d'avoir volé des «emplois noirs» et des «emplois latinos», et cela était probablement décisif pour gagner des États swing comme la Pennsylvanie et l'Arizona. Alors que Trump arme clairement sa propre sorte de «politique d'identité», la façon dont il parle de l'immigration et de la politique étrangère fait également appel aux angoisses économiques des travailleurs.

L'Arizona est un exemple révélateur. Le démocrate Ruben Gallego a remporté sa course au Sénat, même si les électeurs latinos ont soutenu Trump sur Harris par une marge de dix points. Gallego n'est pas un ami de la classe ouvrière, mais il a mis l'accent plus fort que Harris sur la lutte contre les inquiétudes économiques des travailleurs latinos. Dans une récente interview, il a même dit la partie calme à haute voix sur la politique identitaire:

À un moment donné, ces électeurs sont comme, ok, qu'est-ce que tu m'offres? Qu'avez-vous offert et que n'avez-vous pas? Vous ne m'avez rien livré ces dernières fois, mais génial, je peux vous soutenir parce que vous êtes brun. Mais alors je ne peux toujours pas payer mon loyer. Je vis toujours à la maison.

Les travailleurs ont fréquenté l'école des démocrates pendant 12 des 16 dernières années. Ils ont appris cette classe, plutôt que toute autre «identité», détermine les politiques des politiciens de Washington. Pour l'instant, il n'y a pas de parti des travailleurs de masse pour donner une expression organisée à leur mécontentement. De nombreux commentateurs ont décrit les récentes élections comme un rejet de la «gauche progressiste». En réalité, ce fut un rejet des démocrates à faire qui ne promettent pas et ne défendent pas les femmes, élèvent des immigrants et protégeaient les droits LGBTQ.

Les défenseurs incorrigibles de la politique d'identité sont les bienvenus au regard navel et se demandent ce qui s'est mal passé en Amérique. Pour notre part, les communistes révolutionnaires d'Amérique voient des opportunités plus importantes que jamais de développer nos forces dans un pays où la classe ouvrière recherche activement un parti qui met ses intérêts carrément à l'ordre du jour.

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