Élection de la « génération Z » au Népal : et ensuite ?
Il y a six mois, le Népal était en pleine révolution révolutionnaire, menée principalement par la jeunesse. Le gouvernement détesté, qui a assassiné 77 manifestants, a été renversé et le Parlement incendié. Les travailleurs et les jeunes népalais avaient le potentiel de prendre le pouvoir en main, mais l’absence d’une direction véritablement révolutionnaire signifiait que le mouvement était sans direction. Le pouvoir est passé entre les mains d’un gouvernement intérimaire, et le peuple a été invité à rester assis jusqu’aux élections de mars.
(Publié à l’origine sur Marxist.com)
Six mois plus tard, les élections ont eu lieu. Les trois principaux partis népalais au pouvoir au cours des deux dernières décennies – le Parti du Congrès népalais, le Parti communiste du Népal (marxiste-léniniste unifié) et le Parti communiste népalais – ont été mis en déroute. A eux trois, ils n’ont obtenu que 37 % des voix.
En revanche, le parti Rastriya Swatantra (RSP), fondé il y a tout juste quatre ans par un présentateur de télévision, a accédé au pouvoir avec près de 50 % des voix. Le système électoral du Népal est affiné pour garantir que les élections produisent des gouvernements et des coalitions minoritaires ; La victoire écrasante du RSP, qui lui confère une majorité de près des deux tiers au Parlement, est la première fois qu’un seul parti obtient la majorité depuis 1999.
Dans la circonscription de Jhapa-5 – traditionnellement un bastion du Parti communiste (marxiste-léniniste unifié) – le KP Sharma Oli, le Premier ministre évincé par la révolution, a perdu son siège par près de 50 000 voix au profit de Balendra Shah, candidat présidentiel du RSP. Shah et le RSP sont considérés comme des outsiders politiques, leur réputation n’étant pas ternie par la corruption et le népotisme qui ont attisé une telle haine envers les partis de l’establishment, conduisant au soulèvement de l’année dernière.
Malheureusement, le Parti communiste d’Oli (UML) a été surpris en train d’utiliser des images générées par ChatGPT pour gonfler la participation à l’un de ses rassemblements électoraux à 500 000 personnes, alors que la police a indiqué que moins de 5 000 personnes étaient présentes.
Balen l’étranger
Shah, surnommé « Balen », est un rappeur devenu maire de Katmandou qui s’est fait connaître pendant la révolution de la génération Z. En fait, Balen était le premier choix des électeurs lorsque, immédiatement après la révolution, des militants étudiants ont organisé un sondage Discord pour sélectionner le prochain Premier ministre par intérim.
Une grande partie du soutien apporté à Balen vient du fait qu’il n’est pas considéré comme un homme politique. Il est connu pour son approche presque à la Trump des médias grand public, privilégiant plutôt les réseaux sociaux comme Twitter.
Même en tant que maire de Katmandou, Balen s’est fait un nom comme quelqu’un prêt à éliminer les formalités administratives et à mettre le doigt sur le décorum de l’establishment politique afin de « faire le travail ». Par exemple, pour protester contre la mauvaise gestion des déchets dans le pays, il a déversé des tas d’ordures devant les maisons des hommes politiques et a interrompu toute collecte de déchets à Singha Durbar, le centre administratif du gouvernement. À un autre moment, il a menacé d’incendier le bâtiment du Parlement lorsque des patrouilles ont arrêté sa femme alors qu’elle se rendait à l’hôpital.
Dans une publication sur Facebook, qui a ensuite été supprimée, il a écrit :
F*** Amérique, F*** Inde, F*** Chine, F*** UML, F*** Congress, F*** RSP (le même RSP qu’il a rejoint juste un mois après avoir posté ceci), F*** RPP, F*** Maobaadi. Vous les gars, tous réunis, vous ne pouvez rien faire.
De telles déclarations et actions ont suscité le choc et l’horreur de la part de l’élite politique népalaise ; mais pour les travailleurs et les jeunes du pays, prêts à se battre et à mourir pour renverser cette élite, Balen est considéré comme une bouffée d’air frais. Son sentiment de « s’en foutre de toutes les fêtes » a touché une corde sensible dans l’ambiance au Népal, le transformant en une célébrité.
Beaucoup de ceux qui ont voté pour le RSP l’auraient fait sans savoir qui était le candidat local ni ce qu’il représentait ; leurs votes ont été exprimés pour le parti auquel Balen avait son nom attaché.
Les rapports décrivent des foules sonnant les cloches, supposant qu’il s’agissait d’un symbole personnel de Balen, sans se rendre compte qu’il s’agit d’un symbole du RSP. Les lunettes de soleil rectangulaires noires – la signature de Balen, qu’il porte même à l’intérieur – sont apparemment rares, alors que ses fans cherchent à imiter son look.
Rejet de l’établissement
Et qui est surpris par cela ? Depuis des décennies, les trois principaux partis entrent et sortent du gouvernement, supervisant la détérioration des conditions de vie et une corruption flagrante. Il y a encore dix ans, le Népal se classait presque au dernier rang mondial en termes de confiance du public dans les hommes politiques, selon une étude de la Banque mondiale. Bien entendu, cette colère s’exprime par un rejet pur et simple de l’ensemble de l’establishment !
Il est scandaleux qu’au fil des années, le capitalisme népalais ait été partiellement géré par non pas un, mais deux partis « communistes ». Grâce à une pléthore de coalitions avec différents partis monarchistes et bourgeois, les deux partis communistes ont réussi à se discréditer complètement aux yeux des travailleurs et des jeunes qui cherchent désespérément une issue à leur situation misérable.
La colère contre les « népo-bébés communistes » en septembre dernier le met en évidence. Les images des enfants de politiciens « communistes » exhibant en ligne leurs voitures de luxe et leurs marques de créateurs – alors que le travailleur népalais moyen lutte pour joindre les deux bouts – ressemblent à un chiffon rouge à un taureau.
Le chômage des jeunes au Népal s’élève à 20,6 %, soit le double du taux de chômage général. Environ 1 500 jeunes quittent le pays tous les jours à la recherche d’un emploi, et environ un quart du PIB du Népal est constitué d’envois de fonds. Un travailleur népalais de 31 ans, seul soutien de famille, a exprimé son humeur avec justesse lorsqu’il a été interrogé par Reuters sur les raisons pour lesquelles il quittait le Népal :
Cette élection me donnera-t-elle du travail ? Non, n’est-ce pas ? L’inflation s’envole, tout coûte cher.
J’ai une dette familiale de plus de 2,5 millions de roupies (17 200 dollars). Quelle autre option ai-je réellement, à part migrer pour le travail ?
Avec les partis « communistes » totalement impliqués dans le système détesté et l’absence d’une véritable alternative révolutionnaire, il n’est pas étonnant que les masses aient cherché ailleurs une voie à suivre.
Et ensuite ?
La révolution de l’année dernière a fait tomber le gouvernement corrompu et le Premier ministre. Mais même si le mouvement spontané des travailleurs et des jeunes a réussi à incendier le parlement et à éliminer un groupe de gangsters, il aurait fallu une organisation et un programme clair pour concentrer le pouvoir entre leurs propres mains. Sans cela, le pouvoir est passé entre les mains d’un parti libéral, le RSP. La même classe dirigeante et le même État demeurent.
Balen a fait des promesses grandioses (certains diront farfelues) de créer 1,2 million d’emplois, de doubler par habitant revenu à 3 000 $ et à double la taille de l’économie à 100 milliards de dollars au cours des cinq prochaines années. Mais il n’a pas exactement précisé comment il entend y parvenir sur la base d’un capitalisme népalais faible et parasitaire, qui est constamment aspiré par l’impérialisme étranger.
Par ailleurs, dans le contexte d’une situation mondiale de plus en plus tumultueuse, la situation du Népal n’est guère prête à s’améliorer.
Avec le temps, l’incapacité du RSP à offrir une voie à suivre deviendra évidente pour les travailleurs et les jeunes du Népal. En tant que parti, il a déjà son lot d’allégations de fraude et de corruption (bien qu’en tant que nouveau parti, il n’y en ait pas autant que les autres). Et comme leurs promesses d’un miracle économique ne se matérialisent pas, leur programme sera nécessairement celui de nouvelles attaques contre la classe ouvrière.
Malgré sa grande majorité au Parlement, rien ne garantit non plus que ces élections marqueront une rupture avec l’histoire du Népal, marquée par des gouvernements instables qui s’effondrent rapidement, comme l’espèrent certains commentateurs bourgeois. Le RSP a accédé au pouvoir, non pas grâce à ses propres forces, mais grâce à la faiblesse des tout le monde. À mesure qu’il devient lui aussi étroitement lié et associé à l’establishment pourri, il peut chuter aussi vite qu’il a augmenté.
Ce qui est ressorti clairement de ces élections, c’est que même si le mouvement dans les rues s’est arrêté pour l’instantla même haine brûlante envers l’establishment et tout ce qui y est associé demeure. De nombreuses attentes sont placées à l’égard du nouveau gouvernement, et comme elles ne sont pas satisfaites, cette colère ne fera que s’attiser davantage.
Le Népal suit ainsi une voie similaire à celle de nombreux autres pays qui ont été secoués par des bouleversements révolutionnaires ces dernières années, comme le Sri Lanka et le Bangladesh. La haine et la colère des masses se concentraient sur les vieilles cliques pourries avec leurs dynasties et leurs bébés népo.
Le fait même que des révolutions similaires aient secoué un pays après l’autre révèle un fait profond : les mêmes conditions existent. partoutque la corruption découle intrinsèquement du capitalisme. Les masses népalaises apprendront par expérience qu’il ne suffit pas de changer les visages au sommet. La prochaine phase de la révolution devra être une affaire de racines et de branches.
