La première Intifada palestinienne : les leçons pour aujourd’hui

En décembre 1987, après 20 ans d’horrible occupation, le mouvement de libération palestinien s’est enflammé. Un mouvement de protestation croissant s'est transformé en un soulèvement national lorsque quatre ouvriers palestiniens ont été tués par un chauffeur de camion à un point de contrôle de Tsahal. S’ensuivit une rébellion de six ans qui vivra à jamais dans l’imaginaire des combattants contre l’oppression : La Première Intifada– « secouer ».

Après deux années de génocide monstrueux à Gaza, le présent s’annonce sombre. Même si l’accord de cessez-le-feu constitue un soulagement nécessaire, il ne répond à aucune des questions fondamentales de l’oppression nationale. La Première Intifada apporte des leçons précieuses à tous les combattants contre l’oppression du type de lutte de masse qui peut conduire à la libération nationale.

Les germes de la rébellion sur le sol de l’occupation

À cette époque, les Palestiniens vivaient sous la répression militaire depuis des décennies, soumis aux déportations, à la surveillance, aux démolitions de maisons, aux couvre-feux, à la répression politique et éducative, à la brutalité et aux meurtres. Les travailleurs s'étaient mobilisés pendant un an après que deux étudiants de l'université de Birzeit aient été tués par des soldats de Tsahal en 1986. Le régime a réprimé par des arrestations sommaires et des passages à tabac. Les dirigeants du parti au pouvoir, le Likoud, ont appelé au « transfert » des Palestiniens de leurs foyers.

L’expérience des quatre travailleurs dont le meurtre a déclenché les protestations, se déplaçant entre Israël et Gaza en passant par des points de contrôle militaires, a été largement répandue à Jabalia et dans d’autres camps de réfugiés. En 1967, lorsqu’Israël s’est emparé de Gaza, de la Cisjordanie, de Jérusalem-Est et d’autres territoires, la main-d’œuvre palestinienne du capitalisme israélien s’élevait à 146 600 personnes ; en 1974, il atteignait 254 800. Outre la confiscation des terres, l’occupation est devenue une source de main-d’œuvre bon marché.

Les funérailles des travailleurs tués, organisées à Jabalia – le plus grand camp de réfugiés palestiniens – se sont rapidement transformées en une manifestation de masse, s'étendant jusqu'à devenir un mouvement continu dans toute la région pauvre. Les FDI ont ouvert le feu sur les manifestants. Mais de tels actes autoritaires n’ont pas apaisé le soulèvement : il n’a fait que s’amplifier.

Une classe ouvrière combative et organisée

L’organisation populaire qui a dirigé l’Intifada a été précédée par les mouvements étudiants, ouvriers et féministes depuis les années 1970. Les syndicats étaient hautement politiques compte tenu du lien entre l’oppression nationale et l’exploitation de classe, et ils organisaient les travailleurs dans des quartiers ou des villes entiers. Les étudiants et les jeunes, qui représentent environ 75 % de la population des territoires occupés, organisaient des campus et étaient actifs dans les partis politiques. Les réseaux fournissaient des services essentiels comme la médecine et la réparation des bâtiments.

Les plus importants étaient les « comités de femmes » dans tous les territoires occupés, qui collectivisaient et démocratisaient le travail domestique selon le principe « un travailleur, une voix », établissaient des programmes d'alphabétisation et d'éducation politique et organisaient les travailleuses pour lutter pour de meilleurs salaires et de meilleures conditions. La plupart étaient explicitement socialistes et formèrent plus tard l'Union des comités de femmes palestiniennes.

Cette infrastructure s'est avérée vitale dans le soulèvement, car les dirigeants de l'Organisation de libération de la Palestine avaient été soit exilés à Tunis, soit emprisonnés, soit tués. L'OLP a été prise au dépourvu par le mouvement et la confiance des travailleurs en elle a décliné, laissant les organisations de travailleurs organiques coordonner et administrer l'Intifada, formant la Direction nationale unifiée du soulèvement (UNLU), une large coalition de base.

Ils ont lancé des manifestations, des rassemblements de masse et des grèves quotidiennes. Les travailleurs manifestaient tous les matins et fermaient les magasins tous les midis. Les grèves sont passées de la spontanéité à la régularité, menées par les jeunes. Des unités ont été créées pour l'action directe, l'éducation, la santé et l'agriculture.

Cette action collective a sapé tous les efforts de l’État israélien pour briser l’Intifada : fermetures d’écoles, arrestations, déportations et violences. Le Premier ministre Yitzak Rabin a instauré une politique de « force, de puissance et de coups », ordonnant aux soldats de « briser les os des manifestants ».

Manque de leadership et erreurs

Malheureusement, le caractère massif de l'Intifada a été traversé par l’OLP absente, composée de partis comme le Parti communiste palestinien et les Fronts populaires et démocratiques de libération de la Palestine, et dirigée par le Fatah capitaliste-nationaliste. L’alliance entre les partis socialistes autoproclamés et le Fatah procapitaliste impliquait l’abandon du programme de lutte collective des classes pour le socialisme en faveur d’une indépendance nationale immédiate sous régime capitaliste. Ils ont faxé des communiqués s'opposant à la lutte de masse, s'appuyant plutôt sur des actions de milices qui ont privé les travailleurs de leur pouvoir. Les partis de l’OLP ont également exercé une influence sur les syndicats et ont divisé le mouvement ouvrier entre trois réseaux syndicaux « généraux » selon des lignes sectaires.

En outre, l’Intifada a vu la montée des organisations réactionnaires et anti-ouvrières, le Hamas et le Jihad islamique palestinien. Issu des Frères musulmans, financés et soutenus par Israël depuis les années 1970 comme contrepoids à l’OLP laïque et nationaliste, le Hamas se positionne comme une milice armée anticommuniste et anti-gauche. Jusqu’alors, les organisations politiques islamistes n’avaient pas joué un rôle important dans le mouvement de libération palestinien, essentiellement laïc. Leur idéologie d’extrême droite de misogynie, de queerphobie et de fondamentalisme religieux s’exprime dans la terreur, l’enlèvement, la torture et le meurtre de travailleurs palestiniens et juifs. Le Hamas reste une force soutenue par l’impérialisme et financée à la fois par le Qatar et l’Iran, alliés de l’impérialisme américain et chinois. En l’absence de l’OLP, ces organisations sont entrées dans le vide, ce qui a entraîné un désastre pour la lutte.

La révolution trahie

Cette fausse direction a privé le mouvement de son potentiel. L’OLP, absente et procapitaliste, prétendant représenter les masses palestiniennes, a signé les accords d’Oslo en 1993, donnant naissance au mythe de la « solution à deux États » – une promesse non tenue plus de 30 ans plus tard. Il est significatif que le régime israélien ait été contraint de s’asseoir à la table des négociations, une victoire rendue possible par la lutte de masse des travailleurs palestiniens. Mais les compromis de l’OLP dirigée par le Fatah – aucune garantie d’un État ou de la suppression des colonies israéliennes, pour n’en citer que quelques-unes – ont vidé cette victoire.

Le Fatah a pris le contrôle de la Cisjordanie et de Gaza, à la tête de l’Autorité palestinienne collaborationniste, superviseur de l’occupation. Le Hamas les a chassés de Gaza en 2007, commençant ainsi leur règne de terreur. Cet échec a conduit à la Deuxième Intifada désespérée, qui a d’abord conservé le caractère massif de son prédécesseur, mais qui s’est ensuite rapidement détériorée, dominée par des forces toxiques comme le Hamas et utilisant des attaques terroristes et des attentats suicides. Ces tactiques dommageables sont vaines contre Tsahal, une armée de 36 milliards de dollars. La brutalité israélienne a répondu par des massacres, des blocus, des vols de terres et la construction d’un mur de séparation oppressif.

Oslo a été présentée aux travailleurs comme une solution pacifique à l’effusion de sang prolongée, se contentant de débarrasser deux États capitalistes de l’agression colonialiste. C’était un mensonge, diffusant l’énergie du mouvement et ouvrant la porte à cette agression sans relâche. Israël et les États-Unis n’ont jamais reconnu l’État palestinien, et ce n’est qu’après que Gaza a été dévastée que les États d’Europe et du Canada ont reconnu de manière performative un État ambigu aux frontières anonymes.

Quelle voie à suivre ?

Nous avons désespérément besoin de revenir à des organisations démocratiques de base, dirigées par les travailleurs, comme les comités de femmes et les comités populaires. L'autodéfense, le droit des Palestiniens contre l'agression de l'État israélien, doit être gérée démocratiquement par ces organisations. Il faut s’opposer sans équivoque aux forces militarisées de réaction de droite, comme le Hamas et le JIP. La Fédération générale palestinienne des syndicats doit jouer un rôle actif dans cette lutte. Une lutte en Israël pour remplacer la direction conservatrice de l’Histadrut, le principal réseau de syndicats israéliens, sera nécessaire pour instaurer la confiance et une lutte commune pour lutter fermement contre l’occupation. L’intérêt commun des travailleurs palestiniens et israéliens contre l’oppression du régime israélien d’extrême droite doit être mis en avant. Il est nécessaire de construire des partis politiques ouvriers des deux côtés de la division nationale. Il faut s’appuyer sur l’exemple héroïque de jeunes Israéliens brûlant des cartes de conscription, refusant de commettre un génocide contre les travailleurs palestiniens et manifestant contre la guerre. Le mouvement international, qui a culminé avec les grèves générales historiques en Italie, doit continuer à montrer la voie. Les dockers en grève qui bloquent le flux des armes jouent un rôle clé.

En fin de compte, toutes les nations du Moyen-Orient, avec le droit garanti à l'autodétermination, doivent lutter pour la démocratie ouvrière et un avenir socialiste libéré des ravages de l'impérialisme, de l'occupation et de la guerre.