Israeli passports

Un communiste israélien vivant à l’étranger déchu de sa citoyenneté pour avoir refusé de soutenir le massacre de Gaza

Nous publions ci-dessous un article que nous a envoyé un jeune communiste israélien vivant à l’étranger. Après avoir refusé de servir dans Tsahal, ce jeune camarade a dû faire face à de graves répercussions personnelles. Mais après avoir été arrêté lors d’une manifestation de solidarité avec la Palestine, il a été déchu de sa citoyenneté israélienne et on lui a dit qu’il ne pourrait plus retourner en Israël. Il s’agit d’une violation scandaleuse des principes les plus élémentaires de la démocratie.

Indépendamment du bien et du mal des actions qui ont conduit à l'arrestation de ce jeune camarade (qui, comme expliqué, n'a pas donné lieu à des poursuites pénales dans le pays dans lequel cette personne réside actuellement), la suppression des droits de citoyenneté d'une personne est scandaleusement draconienne et représente une violation des principes les plus fondamentaux de la démocratie.

La Déclaration des droits de l’homme des Nations Unies stipule très clairement : « Nul ne peut être arbitrairement privé de sa nationalité. » Cette suppression arbitraire de la citoyenneté d'un individu sans suivre aucune procédure légale montre le caractère creux de l'affirmation souvent répétée selon laquelle Israël représente « la seule démocratie du Moyen-Orient ».

Que l’État d’Israël refuse au peuple palestinien ses droits démocratiques fondamentaux, non seulement à une patrie mais aussi à l’égalité pour ceux qui possèdent la citoyenneté israélienne, est bien connu de tous. Le fait que des méthodes aussi antidémocratiques et arbitraires aient été utilisées dans cette affaire contre un juif israélien démontre comment, malgré sa prétention de fournir une patrie démocratique aux juifs, il n'y a pas non plus de démocratie dans l'État d'Israël pour les citoyens juifs une fois qu'ils osent en sortir. de ligne.

En tant que citoyen israélien et communiste vivant à l’étranger, j’ai personnellement ressenti l’immense pression que la classe dirigeante israélienne exerce sur les travailleurs juifs pour les lier à leurs ambitions impérialistes. Ma vie a été un bras de fer constant entre mes convictions personnelles et les attentes sociétales que m'impose mon pays d'origine. Mon parcours en tant que communiste organisé au sein de la Tendance Marxiste Internationale (TMI) a été un parcours de défi et de sacrifice qui a conduit à une séparation déchirante d'avec ma famille et ma patrie.

L’État israélien, comme toute autre nation capitaliste, est construit sur des bases d’exploitation et d’oppression. Il m’est devenu impossible d’ignorer le sort du peuple palestinien, soumis à des décennies d’occupation et de discrimination. Depuis sa création en 1948, Israël a imposé le service militaire obligatoire à la plupart de ses citoyens, quel que soit leur sexe, dans le cadre de son programme impérialiste. La loi sur la conscription exige que tous les citoyens juifs et druzes de plus de 18 ans servent dans les Forces de défense israéliennes (FDI), perpétuant ainsi la politique belliciste agressive de l'État envers les Palestiniens et les États voisins de la région.

Par le service militaire, la classe dirigeante perpétue une culture de militarisme et d’obéissance. /Image : domaine public

Ayant grandi en Israël, j’ai été inondé de rhétorique nationaliste et de glorification du service militaire. Dès notre plus jeune âge, nous avons compris que servir dans l’armée israélienne n’était pas seulement un devoir mais un insigne d’honneur.

En approfondissant la théorie marxiste, je me suis rendu compte des méthodes utilisées par l’État israélien pour défendre les intérêts de la classe dirigeante. Il est devenu évident que la façade apparemment noble du service militaire était en fait un instrument crucial pour perpétuer l’emprise de l’élite. L’État israélien, comme d’autres États impérialistes, utilise son appareil militaire non seulement pour la « défense » nationale mais comme moyen de consolider et d’étendre sa domination à la fois à l’intérieur de ses frontières et au-delà.

Par le service militaire, la classe dirigeante perpétue une culture de militarisme et d’obéissance, étouffant la dissidence et la résistance au sein de la population. À l’extérieur, les interventions militaires de l’État israélien servent à faire avancer les intérêts de l’impérialisme et du système capitaliste mondial. De l’occupation des territoires palestiniens aux interventions dans les pays voisins, l’armée israélienne agit comme un outil d’agression pour garantir ses intérêts stratégiques et étendre l’influence impérialiste.

Quand j’ai atteint l’âge du service militaire, j’ai pris la décision de ne pas servir. Ce n’est pas une décision que j’ai prise à la légère. En tant que communiste isolé, je considérais cela comme le seul moyen dont je disposais pour défier l’État et les liens qui me lient de force, moi et des millions d’autres, à la classe dirigeante. Je l’ai considéré comme une étape vers la construction d’un monde meilleur, libéré des entraves de l’oppression et de l’exploitation. Aux yeux de cette classe dirigeante, le refus est perçu comme un acte de trahison, une menace pour son autorité et ses privilèges.

Les conséquences de ma décision ont été graves. Classé comme « citoyen israélien dont les parents résident à l’étranger », mon statut de citoyenneté m’offrait initialement une certaine flexibilité pour remplir ces obligations. Je pourrais reporter mon service tout en vivant à l'étranger et visiter Israël sans être obligé de servir ni risquer de perdre mon statut de citoyenneté. Cependant, les conditions attachées à ces visites se sont avérées être une forme d’exil pratique de la société israélienne.

L'unité de recrutement de Tsahal, connue sous le nom de Meitav (qui se traduit grossièrement par « le meilleur » ou « le plus grand » en anglais), a délivré un document à tous les membres de la diaspora via leurs ambassades respectives. Ce document décrivait les conditions de nos visites en Israël : nous pouvions revenir seulement 10 jours par mois, pour un total de 120 jours par an. Pourtant, des restrictions supplémentaires, en contradiction avec ces conditions, ont aggravé les difficultés. Nous devions résider en dehors d’Israël pendant au moins 60 jours avant et après chaque visite. De plus, ces visites ne pouvaient avoir lieu qu'une fois par an.

Ces réglementations strictes, contradictoires et déroutantes créent des opportunités alambiquées et rares pour ce que l’on appelle des « retours », obligeant la plupart des personnes dans ma situation à effectuer un minimum de visites en Israël pour ne pas tomber dans le piège.

Le bilan émotionnel et psychologique de ces réglementations ne peut être surestimé. Ils ont réussi à rompre les liens entre nous et nos proches, nos foyers. Imaginez la profonde tristesse et le regret de ne pas pouvoir dire un dernier adieu à un être cher lors de funérailles ou la frustration de manquer des réunions de famille annuelles. Pensez au chagrin d’être absent des événements familiaux importants comme les mariages, les naissances et les remises de diplômes à cause de ces lois.

Il ne s’agissait pas simplement d’inconvénients ; ce furent des événements qui ont changé la vie et qui étaient au cœur de nos liens et de nos traditions familiales. Nous nous sommes sentis déconnectés, isolés et effectivement exclus de nos racines, de notre héritage culturel et de nos familles.

Cependant, les mesures répressives de l'État sont loin d'être là. Malgré la prétendue « flexibilité » accordée aux membres de la diaspora israélienne dans l'accomplissement de leurs obligations de service militaire, la réalité de notre statut est devenue douloureusement claire lorsque j'ai assisté à une manifestation de solidarité avec le peuple palestinien à la suite du massacre génocidaire en cours à Gaza. promulguée par notre classe dirigeante. Malheureusement, j'ai eu une altercation avec la police et j'ai été arrêté. Je n'ai pas été inculpé et j'ai été libéré avec un avertissement. Cependant, l’ambassade israélienne en a été informée, et c’est là que les choses ont pris une tournure sombre.

Mon arrestation a servi de prétexte aux mesures les plus draconiennes. J’ai été privé de mes droits démocratiques avec la révocation quasi immédiate de ma citoyenneté et un refus effrayant d’entrée en Israël. Cette expulsion brutale de mon pays montre jusqu’où l’État israélien est prêt à aller pour faire taire la dissidence et maintenir son emprise sur le pouvoir. La classe dirigeante israélienne et ses partisans parmi les impérialistes occidentaux nous disent qu’Israël est « la seule démocratie du Moyen-Orient ». Mais quel genre de démocratie révoque la citoyenneté d'une personne simplement pour protester ?

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Pour rester au pouvoir et sortir de la prison, Netanyahu doit poursuivre cette guerre indéfiniment. / Image : Forum économique mondial, Flickr

Ma détermination est plus forte que jamais malgré les intimidations de l’État. Je suis plus déterminé que jamais à continuer d’être solidaire avec les opprimés où qu’ils se trouvent. Mon expulsion d'Israël était une attaque contre les principes de justice et de démocratie.

En tant qu’Israéliens, on nous dit que l’État défend nos droits démocratiques et assure notre sécurité. Il existe une peur palpable dans la société israélienne, le sentiment que nous sommes entourés d’ennemis et que nous devons nous défendre. L’État israélien se présente comme notre « protecteur ».

Mais qu’est-ce que l’État israélien en fait faire? Netanyahu – simplement pour rester au pouvoir et sortir de la prison – doit poursuivre cette guerre indéfiniment. Par ses actions, le gouvernement israélien déstabilise délibérément la région. De nouveaux fronts menacent de s’ouvrir à la frontière libanaise et ailleurs. Des milliers d’Israéliens ont été déplacés de leurs foyers le long de la frontière.

Loin de garantir aux Juifs israéliens une vie paisible, prospère et sûre, cet État crée une instabilité toujours plus grande, tandis que la classe capitaliste continue de s’enrichir en pillant et en exploitant la majorité. La mentalité de siège qu’ils créent délibérément dans la société israélienne profite entièrement à la classe dirigeante et aux éléments les plus réactionnaires de la société israélienne. Par leur politique brutale, ils alimentent l’inimitié dans toute la région envers les Israéliens et utilisent ensuite cette inimitié pour rallier la classe ouvrière israélienne autour d’eux.

Enfin, montrant leur mépris cynique pour les Israéliens ordinaires, lorsque l’un d’entre nous ose utiliser les droits démocratiques dont l’État israélien est censé être le garant, ils nous tournent immédiatement le dos. Ils nous privent de notre citoyenneté, nous emprisonnent et nous réduisent au silence.

J'appelle tous les Israéliens de la classe ouvrière à rejeter les politiques oppressives et militaristes de l'État, à refuser d'être complices de l'oppression continue et du massacre pur et simple des Palestiniens, et à s'élever contre la violence systémique perpétuée par notre classe dirigeante et le gouvernement qui agit comme leurs marionnettes. Seule une fédération socialiste d’Israël-Palestine, dans le cadre d’une fédération socialiste du Moyen-Orient, peut créer les conditions d’une existence véritablement pacifique, harmonieuse et prospère pour tous les peuples de ces pays.

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