Antisémitisme et intersectionnalité

L’insistance récente de l’Association juive européenne sur la nature exceptionnelle de l’antisémitisme soulève des questions importantes sur la nature des privilèges et de l’oppression dans les sociétés contemporaines. Le risque est que le cadre conceptuel de l’EJA ne reproduise que trop facilement le sectarisme même auquel il cherche à s’opposer.

LJUBLJANA – Le 14 mai 2023, l’Association juive européenne a tenu sa conférence annuelle à Porto, au Portugal, où elle adopté un résolution appelant à ce que l’antisémitisme soit « traité séparément des autres formes de haine et de discrimination ». L’EJA exhorte « les autres organisations juives à rejeter « l’intersectionnalité » », un cadre conceptuel qui tend à catégoriser les groupes comme étant soit « privilégiés » soit « opprimés ». Selon l’EJA, « antisémitisme est unique et doit être traité comme tel », au motif qu’il est « sanctionné par l’État dans de nombreux pays », « couvert par les Nations Unies » et qu’il n’est pas toujours considéré comme une forme de racisme par d’autres groupes touchés par la haine.

Mais pourquoi l’intersectionnalité et la démarcation entre les privilégiés et les opprimés sont-elles problématiques d’un point de vue juif ? D’une manière générale, l’intersectionnalité est un concept utile en théorie sociale et en analyse pratique. Lorsque nous considérons des individus ou des groupes particuliers, nous découvrons que leurs expériences d’oppression ou de privilège reflètent un large éventail de facteurs divers.

Citons sans vergogne Wikipédia définition: