Il n’y a pas que vous… Le capitalisme nous isole tous

Laura Winham avait 38 ans lorsqu'elle est décédée dans son appartement, après une courte vie marquée par de graves problèmes de santé mentale aggravés par une extrême solitude. Ce n’est que plus de trois ans après sa mort que son frère a retrouvé son corps, apparemment dans un « état momifié, presque squelettique ».

Jamais auparavant dans l’histoire de l’humanité notre espèce, intrinsèquement sociale, n’a été aussi cruellement isolée que sous le capitalisme moderne.

Les perspectives d’avenir des jeunes sont si sombres que les États-Unis ont chuté du top 20 du Rapport sur le bonheur dans le monde 2024. Les évaluations de vie autodéclarées des personnes de 30 ans et moins sont en retard de plus de 50 places par rapport aux générations plus âgées. La solitude signalée parmi les Millennials était près de deux fois plus élevée que chez ceux nés avant 1965.

On fait couler beaucoup d’encre pour tenter de faire la lumière sur la « récession de l’amitié » ou sur « l’épidémie de solitude », mais les articles se concentrent généralement sur des facteurs secondaires. Certes, la pandémie et les médias sociaux exacerbent le problème, mais l’effondrement des infrastructures sociales, la stagnation des salaires et la spirale de l’inflation jouent tous un rôle dans le rétrécissement de nos cercles sociaux. Il existe toute une série de causes immédiates, mais la racine ultime du profond malaise social est la décadence sénile du capitalisme.

Les humains sont des créatures sociales par nature et l'isolement social a des effets dévastateurs sur notre santé physique, notamment un risque élevé de maladie cardiaque, d'accident vasculaire cérébral, de diabète et même de diabète. 32% risque plus élevé de mourir prématurément, quelle qu’en soit la cause. Ce n'est pas seulement une question de bonheur individuel ou de sentiment subjectif de solitude : l'isolement social fait référence à un manque objectif de connexion et de temps passé avec les autres, et tous les voyants d'avertissement clignotent.

Le temps passé avec des amis a été réduit de moitié au cours de la dernière décennie, et d'autres formes de socialisation en personne sont en déclin depuis des années, selon l'American Time Use Survey. Depuis 2013, nous avons perdu environ quatre heures de socialisation avec des amis et nous avons gagné dix heures passées seuls chaque semaine. Il n’existe aucune autre époque où les Américains ont passé autant de temps seuls : nous vivons dans une époque d’isolement social sans précédent.

La crise pèse le plus lourdement sur les jeunes. UN Enquête du CDC couvrant la décennie 2011-2021 a révélé les effets inquiétants sur les lycéens. Les étudiants qui ont déclaré avoir des « sentiments persistants de tristesse ou de désespoir » si graves qu'ils ont arrêté de faire leurs activités quotidiennes sont passés de 28 % à 42 %. Pour les étudiantes, ce chiffre était de près de 60 %. Chaque fois que vous passez un diplôme d'études secondaires, gardez à l'esprit que deux de ces élèves sur dix ont sérieusement envisagé de se suicider, et que l'un d'entre eux a effectivement tenté de le faire.

Cela n’a pas commencé avec la pandémie ; en fait, une autre agence gouvernementale a constaté que l'anxiété infantile augmentait 27% entre 2016 et 2019. Les enfants d’aujourd’hui grandissent en s’inquiétant de la guerre, du génocide, de la crise économique, de la polarisation politique, des fusillades de masse et du changement climatique. Une classe dirigeante qui ne peut plus garantir un avenir à la jeunesse, mais qui au contraire la condamne à une catastrophe, n’est plus apte à gouverner.

Les seules solutions proposées sont de savoir comment toi peut vous protéger des problèmes de la société en tant qu'individu. Mais nous ne devons pas nous battre seuls. La théorie révolutionnaire nous fournit des explications claires sur l’origine des problèmes et sur la manière de les combattre. Seule une révolution réussie peut mettre fin à l’isolement et à l’aliénation du capitalisme, mais cela nécessite d’organiser tous les combattants conscients de classe en un parti capable de gagner la classe ouvrière à son programme. C’est la différence entre une génération condamnée par le capitalisme et une génération révolutionnaire qui sonne le glas du capitalisme.